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2011年3月27日下昼，同济大学党委宣传部、电影学院在一二九大会堂和中法中心B楼301室举行了上海电影制片厂后生导演梁山的获奖影片《父亲》展映暨上海电影辩论会。

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与会的嘉宾有上海市委宣传部成蔚处长、校党委宣传部副部长孔德懿、原北京电影制片厂厂长宋崇、上海好意思术电影制片厂副厂长郑虎，导演梁山、盛名饰演艺术家梁庆刚、沪上闻明学者周斌、张振华、皇冠军、陈犀禾、金丹元、聂欣如、厉震林，同济大学电影学院常务副院长钟勤、传播学院院长王荔以及来自复旦大学、上海交通大学、同济大学、华东师范大学、上海大学、上海戏剧学院、上海师范大学的院长、系所（辩论中心）主任、博导教化、后生学者60多东谈主。东方电影频谈、《天天新报》等媒体进行了全程采访报谈。

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梁山是上海市第一届十大文化新东谈主、2007年上海市领军东谈主才，上海获取海外A级电影节最好导演奖第一东谈主。独处执导电影《父亲》、《狗小的自行车》，执导电视剧《孽债》（履行导演），《夺子搏斗》，《谬爱一世》、《孽债2》和《婆婆来了》等，都获取高收视率，社会反响很大。《父亲》获海外十大电影节之一——开罗第27届海外电影节最好导演奖和最好男演员奖。

辩论会由同济大学电影辩论所履行长处杨晓林主捏。杨晓林号召，表面界和创作界应该邃密磋商互相促进。畴前中国各大电影制片厂分离各地，小电影厂浩如烟海，环球互相竞争互投合作。刻下电影的资源过分采集于北京，北京成为电影寡头，这对中国电影而言不是功德，不利于百花皆放，各抒已见。因此六大集团的电影需要中兴，也必须中兴，现代上海电影东谈主应该担负起为上海电影的中兴和蕃昌作念孝顺的重担。上海电影学者应该合作一致，齐心合力，就上海电影发出我方的声息，对政府有野神思构、新闻媒体、社会公论、电影的创作和宣传等施加影响，为上海电影的中兴得力。

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成蔚处长分析了政府对电影的扶捏计策，孔德懿副部长就同济大学文化诞生进行了发言，钟勤副院长和王荔院长对诸君学者的到来致迎接辞，并先容了同济大学艺术学科的诞生及学术同样请况。诸君学者以《父亲》为案例，对上海电影进行了深入的辩论。

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领先，与会者细目了《父亲》反应了转型期的社会现实，是一部优秀的现实主义作品。金丹元教化觉得，电影应该紧跟时期发展，刻下转型期会有许多问题，一个好的作品应该要有哲理和价值的想考。番邦东谈主刻下推崇上海都是用大楼、怀旧、工地（示意中国在发展，不错过来投资），但这些都弗成代表信得过的上海。周斌教化觉得，这些年中国电影在走向市集化的经过中，公论性的强调比拟过分，营业气味过浓，对现实生计时期的反应比拟薄弱，客岁咱们扫数国产电影526部，进电影院简略100部傍边，在这100部中信得过反应现实生计的很少，有亦然笑剧片。电影有纪录时期和社会的功能，电影史上的许多经典作品，都是阿谁时期果然凿反应，自后的年青东谈主要了解阿谁年代，就要看《马路天神》《十字路口》这类电影。但咱们些许年以后给后东谈主的只是是几部古装大片文娱大片，莫得反适时期生计的佳构留住来，这是现代艺术家牵扯的一种缺失，是电影创作导进取的问题。梁山能在2002年拍出这样一部很感东谈主的作品，很谢却易，应该很好的加以宣传。

王庆福副教化觉得，相对于同期期推崇“父亲”的电影而言，霍建起的《那山、那东谈主、那狗》是一部带有猖厥颜色的电影，中国社会的现实矛盾被挡在了镜头除外，而《父亲》则是一部城市题材的电影，直面中国现实，高出是工东谈主在转型期所履历的种种阵痛得到径直呈现，影片现实主义力量正在于此。前不久的都市笑剧片《倔强的萝卜》，为追求笑剧为止，遴荐了夸张、变形的手法，反而不如《父亲》感东谈主。在高技术时期，简便、质朴的现实主义推崇手法如故极具人命力。何继红副教化也觉得，《父亲》所张扬的赤诚、耿直以及发自灵魂深处的东谈主世间最好意思好的心扉感动了不雅众。

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其次，影片对主旋律电影创作提供一种至极好的想路。周斌教化觉得，《父亲》看成主旋律电影，叙事策略并不生硬，稳当的使用了伦理片的叙事款式。陈犀禾教化觉得，看成主旋律影片，《父亲》在海外电影节上获奖，主如果把主旋律和普世价值蛊惑起来。和李安的“父亲三部曲”一样，影片推崇的是父权的战败或者说全球化，父辈和子女在变化的社会若何重新赈济脚色，适合社会的变化，子女有对他们的叛变对他们的爱，父辈有对传统价值的坚捏对联女的爱，也有对我方脚色的赈济，这是中国的一个历史，其实是个全球性题材。强小柏教化觉得，导演将这种教唆性的作品拍的不主张化，对这种题材有很强的把控才略。

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吴菁副教化觉得，《父亲》用温情化解粗暴现实，猎艳哪里有卖的将下岗这种严峻的社会问题放在一个家庭里面伸开，采用传统的伦理亲情叙事策略。片中的老父亲是社会主义主流价值的代表，但在转型期接二连三地碰到子女们的下岗问题，而另一位也如故光线的工东谈主老父亲径直以残疾东谈主形象出场，象征化地隐喻主流价值不雅在转型期的难熬与逆境。最终一家东谈主妥协，象征性地惩处了主流价值系统在转型期的隐忧：无论现实何等严峻，传统的伦理亲情协助咱们渡过难关，何况正宗主流价值依然是灵验的。这种伦理亲情叙事策略灵验地赞理了社会主义结实形态在转型期的价值与尊容。

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资深记者蔡理觉得，上海电影东谈主有一个优良传统那即是“下生计”，梁山能够作念到亲身去体会作品配景，了解和感受作品中东谈主物的生计环境，与下岗工东谈主同吃同住，这对当下的心焦的、隔离生计的创作是一个很好的启示。

第三，对于上海电影，与会者普遍觉得上海存艺术氛围不够，原创力朽迈，对艺术片的宣传疼爱不够。与会者号召反应上海生计的“好簿子”出现，批判了当下中国电影，高出是上海的电影的心焦表象。宋崇导演觉得，《红楼梦》等巨额的片子被反复拍，是为了票房有保证，因为站在巨东谈主的肩上不错显得我方的高峻。上海这样大的生计海洋，那么多伟大的事情需要有东谈主写。每年分娩465部片，40部好意思国电影占领市集达到百分之八十。为甚么200部片子束之高阁弗成进影院，一种是艺术片影院不放，莫得一种稀薄的影院来放映他，第二即是一大堆片子怪异偷活，电影市集症结剖释。

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金丹元教化觉得，刻下即是眼球经济的时期，许多能干预环球眼球的电影都是通过狂风暴雨的宣传来诱骗不雅众干预影院的。这导致了许多好的文艺片弗成进住院线，他们没钱去宣传，有的都很难赚回资本，这种近况让东谈主很无奈。聂欣如教化也觉得，尽管八年前和八年后不雅众的不雅影面目发生了很大的变化。但今天《父亲》依旧让东谈主感动。如果八年前获奖之后，如果能进行宣传，使它干预更多的院线，收到的为止可能会更好。

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陈犀禾教化觉得，如果《父亲》获奖时关系部门指点能疼爱珍视，包装宣传上给把力，可能情况就不一样。陈凯歌张艺谋赶上阿谁时期，获一个奖就很受疼爱，吴贻弓的《城南往事》是经典，但那时获奖的电影节还不如《父亲》这个电影节，但如果那时疼爱，公论一下子把导演推出来了。上海本人有这样优秀的资源，看成上海土产货的指点或电影集团宣传部门，应该疼爱东谈主才，何况这个契机错失了，咱们惟有重看经典了。

与会者细目了上海电影行使部门提议的“双本”方针的紧要兴致，对上海电影的中兴给以了深厚的盼愿。宋崇导演觉得，畴前上海电影占据着中国电影的半壁山河，不光数目上每年占一半，何况获奖影片也占一半，但刻下差强东谈主意，上海电影东谈主才外流严重，许多都去了北京，中国的电影成了寡头电影，北京即是寡头。而不像原本是诸侯割据的表象，这很不深广。是以领先指点的想维要升沉，想想一定要赋闲，北京之是以电影高出多，是因为不错在比拟宽松的环境下拍戏。上海电影受到的审查太多，过多门槛执行上不利于电影的创作。

对于上海电影创作，张振华教化、何继红副教化等从海派文化的角度进行了申报。觉得刻下上海电影走入某种误区，一拍上海电影，即是30、40年代，即是百乐门黑社会之类。梁山导演是上海东谈主，拍出了以东北重工业城市为配景的优秀电影，但愿也能创作上海题材的电影。厉震林教化从创作面目的角度提议了我方的不雅点，他觉得：文化东谈主要“闲”少许；要“乱”少许；要“富”少许。这些幽默而极有创见的发言赢得了环球浓烈的掌声。

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此外，与会学者对《父亲》也提议了一些意见。周斌教化和宋崇导演觉得，影片话剧滋味重了少许，台词太多，应更多地用视听妙技，会更长远更具不雅赏性。聂欣如教化觉得，《父亲》中三个孩子都自立自立、结局过于完满，最好留点缺憾，这样对生计的反应也会更有深度。

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在本次大会上，同济大学电影辩论所提议了我方的辩论主义即是上海电影，同济大学和上影集团、上海电影辩驳学会、上海大学等拟于来岁举办有寰球高校电影学博士、闻明学者、盛名导演和电影东谈主参加的“上海电影·博士论坛”，主义是想让学界和业界都来关爱上海电影的发展。